بجهاد اشرف 29 ساله که در نوبیا، در جنوب مصر بزرگ شده و بزرگ شده است، اولین کسی از خانواده خود است که بدون درک زبان نوبی بزرگ شده است. او می گوید: «من تمام عمرم را در اسوان زندگی کردم، اما هیچ یک از خانواده ام در خانه با من به زبان نوبی صحبت نکردند.»

تنها در دو نسل، زبانی که زمانی در همه جای منطقه صحبت می‌شد، تقریباً ناپدید شده است. اشرف می‌گوید: در روستای او، یک جامعه خرما در کرانه‌های رود نیل، «جوان‌ترین افرادی که به زبان نوبی صحبت می‌کنند 61 یا 62 سال دارند. در حال انقراض است».

در سرتاسر مصر هم همینطور است و این چیزی است که او می خواهد تغییر دهد. سال گذشته، او به راه اندازی این سرویس آنلاین کمک کرد نوبیگ کورو (نوبیان را بیاموزید) برای تشویق جوانان به یادگیری زبان. این یکی از تعدادی ابتکار عمل در سال های اخیر برای دستیابی به جوانان نوبی در داخل و خارج از کشور و جلوگیری از نابودی زبان و فرهنگ است.

اشرف شروع به گذراندن کلاس های نوبی در قاهره کرد و برای تحصیل در رشته ترجمه حقوقی رفت. او می گوید: «از جوانی جذب زبان شدم. او در این دوره دو دوست پیدا کرد، وسام فتحی 31 ساله و مصطفی فارس، همچنین 31 ساله.

هر سه آنها یک گروه مطالعه هفتگی راه اندازی کردند تا آنچه را که در کلاس یاد گرفته بودند بررسی کنند و آهنگ هایی را که معلمشان برای آنها نوشته بود به زبان های نوبی و عربی بخوانند. اشرف می‌گوید: «آهنگ‌های نوبی هر آنچه را که در زبان می‌یابید دارند، بنابراین ما آن‌ها را حفظ می‌کنیم، خواندن آن‌ها را تمرین می‌کنیم و درباره کلماتی که نمی‌دانیم بحث می‌کنیم».

اشرف می‌گوید، ارسال جلسات آن‌ها به صورت آنلاین راهی برای «به اشتراک گذاشتن چیزهایی بود که یاد گرفتیم، چیزهایی که دوست داریم، با دیگر جوانان نوبیایی». آنها به زودی متوجه شدند که بسیاری دیگر وجود دارند که احساس می کردند از میراث خود جدا شده اند. فارس می‌گوید: «نسل جدید تحصیل‌کرده‌تر هستند. آنها می توانند احساس کنند که هویت خود را از دست می دهند.

آماری در مورد تعداد ساکنان نوبیایی در مصر وجود ندارد. برآوردها از 300000 تا 5 میلیون در سراسر کشور پراکنده شده است. در دهه 1960، بخش اعظم نوبیا قدیم با ساخت سد بلند اسوان، که منطقه بالادست اسوان را زیر آب گرفت، ویران شد. بین 50000 تا 130000 نفر مجبور به نقل مکان از روستاهای باستانی، عمدتاً به قاهره، اسکندریه یا اقامتگاه های هدفمند در بیابان – همه مناطقی که عربی در آن صحبت می شود، شدند.

محمد سبحی، معلم 73 ساله، می گوید: «نوبیان شروع به حل شدن کردند، مثل زمانی که شکر را در آب می ریزیم.

خانواده سوبی که در 10 مایلی پایین دست سد به دنیا آمد، از آوارگی در امان ماندند، اما در طول دهه های 1960 و 1970، با شروع تحصیل کودکان بیشتر، او شاهد محو شدن زبان بود. هیچ مدرسه یا دانشگاه مصری زبان نوبی را آموزش نمی دهد و والدین علاقه مند بودند که فرزندانشان به زبان عربی روان صحبت کنند.

سوبی می گوید: «ما در کشوری فقیر هستیم. برای اینکه مردم را وادار به یادگیری زبان نوبی کنید، باید به آنها بگویید که به آنها شغل می دهد. اگر نه، بیهوده است.»

سوبی آهنگ ها را ترجمه می کند و داستان ها و عبارات عامیانه را جمع آوری می کند. او می‌گوید: «به این کار ادامه می‌دهم، زیرا شاید روزی کسی ادامه دهد. “حداقل، من می خواهم سابقه ای از ادبیات نوبی به جای بگذارم.”

در سال 2017، او یک کانال یوتیوب ایجاد کرد که بیش از 70000 بازدید داشته است، ویدیوهایی از خود در حال خواندن شعر نوبی، توضیح عبارات و شکستن آهنگ ها بارگذاری می کند. او می‌گوید: «من یکی از افرادی هستم که می‌خواهم زبان نوبی را از طریق آهنگ‌ها آموزش دهم. “مردم آهنگ ها را می دانند اما معنی آن را نمی دانند.”

اگرچه این زبان از مکالمه روزمره خارج شده است، اما از طریق موسیقی نوبی زنده مانده است. هنرمندان نوبیایی کلاسیک و معاصر همچنان در جنوب مصر محبوب هستند و به دلیل سازها و ریتم های سنتی خود به سبکی متفاوت از آهنگ های پاپ عربی اجرا می کنند.

فارس می‌گوید: «آهنگ‌ها نوعی چسب هستند که ما را به زبان نگه می‌دارند.

یکی دیگر از ابتکارات آموزش زبان به کودکان برنامه Nubi App است که توسط برنامه نویس کامپیوتر 33 ساله مومن تالوش تاسیس شد. پدر و مادر تالوش پس از مهاجرت به اسکندریه در کودکی زبان را فراموش کرده بودند. تالوش در بزرگسالی در یک باشگاه اجتماعی نوبیا درس می خواند. او می‌گوید: «زبان مهم‌ترین چیزی است که ما سعی می‌کنیم به آن پایبند باشیم.

“چه نگران هویت نوبی باشید چه سنت های نوبی، بدون زبان، هیچ چیز وجود ندارد.”

او این برنامه را در سال 2017 راه اندازی کرد و عبارات اساسی را به یکی از چهار گویش نوبیایی با ترجمه به عربی و انگلیسی ارائه کرد. نه تالوش و نه تیم پنج داوطلب او حقوق نمی گیرند و این برنامه بیش از 10000 بار دانلود شده است.

تالوش برای تبلیغ آن به کشورهایی با جمعیت نوبی زبان از جمله تونس، سودان و کنیا سفر کرده است. او می گوید: «نسل ما ابزارهایی برای کمک به مردم برای یادگیری زبان دارد. ما می‌خواستیم این کار را برای مردم در همه جا انجام دهیم، حتی برای مردم خارج از مصر.»

اما معلم خیریه موسی، 65 ساله، می گوید که با وجود چنین ابتکاراتی، ممکن است نسل دیگری وجود نداشته باشد که به زبان نوبی صحبت کند. موسی که در اثر سد مجبور به ترک روستای خود شد، در یک سکونتگاه آواره بزرگ شد که “فقط صحرا و صخره بود”. او اکنون در محله ای پرجمعیت در جیزه زندگی می کند و به تدریس زبان نوبیایی می پردازد. او همچنین یک کانال یوتیوب دارد که در آن درس های کوتاه نوبیایی و آموزش های آشپزی را بارگذاری می کند.

او می‌گوید: «ما باید زبان نوبیایی را به کودکان بیاموزیم. ما می خواهیم به آنها در مدارس آموزش دهیم و می خواهیم دولت از ما حمایت کند.»

برای دولت، نوبیان موضوعی حساس است. در پی بهار عربی 2010-2011، فعالان با موفقیت کمپینی را برای ثبت «حق بازگشت» نوبی ها به سواحل مخزن سد در قانون اساسی 2014 انجام دادند. اما از آن زمان تاکنون پیشرفت چندانی در این زمینه حاصل نشده است.

در دوران ریاست جمهوری عبدالفتاح السیسی، فعالیت سیاسی در مصر غیرقانونی اعلام شده است. در سال 2016، یک راهپیمایی اعتراضی به سمت زمین های اطراف دریاچه توسط پلیس شکسته شد و رهبران آن دستگیر شدند. سال بعد، 24 فعال پس از شکستن خشونت آمیز تظاهرات مسالمت آمیز پلیس در اسوان توسط پلیس بازداشت شدند.

فاطما امام ساکوری، محقق حقوق بشر، که زمانی در لابی گری برای مسائل نوبیایی شرکت داشت، می گوید: «درباره حق بازگشت دیگر مورد بحث قرار نمی گیرد، زیرا مردم می دانند که آن را دریافت نخواهند کرد. او می گوید: «حتی افرادی که قبلاً در کمیته قانون اساسی با آنها کار می کردم، فعال نیستند.

اما چون دسترسی به سیاست کمتر شده است، امان می‌افزاید، جوانان «بیشتر درباره فرهنگ و زبان صحبت می‌کنند».

موسی می‌گوید افزایش علاقه در میان جوانان نوبیایی، طرفداران این زبان را «بسیار خوش‌بین» کرده است. “قبلا هیچ امیدی وجود نداشت.” هنگامی که او هفت سال پیش شروع به تدریس زبان نوبی کرد، از این واقعیت که این زبان به زودی ناپدید می شود، کنار گذاشته شد. او می‌گوید: «اما اکنون، بیشتر جوانان می‌خواهند یاد بگیرند. “پس امیدی هست.”